Храмы Паршванатха и Адинатха

Самый высокий и впечатляющий из джайнистских храмов посвящен титанкару Паршванатху. С точки зрения скульптуры он запоминается классической фигурой женщины, вынимающей колючку из ноги. В джайнистских храмах нет откровенно эротических мотивов, но скульптуры столь же притягательны. Кроме главных богов и богинь, и женских фигур танцовщиц, выделяются драконы — символ лунной династии — и бог смерти Яма: с головой быка и петлей, вынимающий души из тела. Изящество позы присуще даже им.

4-й джайнистский храм Гантай разрушен: но реставрируется, он характерен коллоннами, скульптурами джайнистской богини процветания и человеко-орла Гаруды.

Интересно, что джайнистские храмы украшают скульптуры древнейших индуистских богов (Индры, его супруги Индрани и др.) — что отличает джайнизм от буддизма. Как и буддизм, джайнизм делает шаг вперед, к демократичности религии и социальных отношений, но одновременно два шага назад — в мифологию. И это позволило ему сохраниться и утвердиться в Индии в X-XI в.— когда буддизм исчез из Индии, перебравшись в Непал и Тибет, и другие южно-азиатские страны.

Джайнистские храмы в Каждурахо реставрируются, но все остаются действующими
Хостинг от uCoz